Vastu and Astrology (telugu)

వాస్తు శాస్త్ర నిపుణుడు గణితం, ఆయుర్వేదం, భూగోళ శాస్త్రం, నిర్మాణ శాస్త్రం, జ్యోతిష్యం, వనస్పతి శాస్త్రం, శస్త్రచికిత్స జ్ఞానం మొదలైనవి తెలుసుకోవాలి. జ్యోతిష శాస్త్రం అంటే ‘జ్యోతి’ అనగా కాంతి లేదా కిరణాలు. మనకు కాంతి సూర్యుడు, చంద్రుడు మరియు నక్షత్రాల నుండి లభిస్తుంది. లెక్కల కోసం మరియు మానవ దృష్టికోణంలో భూమిని కేంద్రంగా పరిగణించి సూర్యుడు తూర్పున ఉదయమవుతాడని, పడమరలో అస్తమించుతాడని ఊహిస్తాం. నక్షత్రాలు, గ్రహాలు, తారల ప్రభావం భూమిపై ఉంటే అది వాస్తు శాస్త్రం. అదే ప్రభావం మానవులపై ఉంటే అది జ్యోతిష శాస్త్రం. భూమి తన అక్షాన్ని అనుసరించి తిరుగుతుంది. సూర్యుడికి ఎదురుగా ఉన్న భాగంలో వెలుగు (పగలు), వ్యతిరేక భాగం చీకటి (రాత్రి). సూర్య కాంతి లేకుండా భూమిపై జీవనం ఉండదు. మన ఆరోగ్యం, మొక్కల ఆహార తయారీ, సూక్ష్మజీవుల నియంత్రణ, కాలాలు ఏర్పడటానికి అవసరం. భూమిపై సుమారు 71-73% నీరు ఉంటుంది. ఇది చంద్రుని ప్రభావానికి లోనవుతుంది. పౌర్ణమి, అమావాస్య రోజుల్లో సముద్రంలో తీవ్ర తారంగ్యాలు కనిపిస్తాయి. మన శరీరంలో కూడా సుమారు 71-73% నీరు ఉంటుంది. కాబట్టి మనుషులపై చంద్రుని ప్రభావం ఎక్కువగా ఉంటుంది. చంద్రుడు మనో కారకుడు. మానసిక రోగులను "లూనాటిక్స్" అని పిలుస్తారు. గ్రహాలు, నక్షత్రాల ప్రభావం భూమి మరియు జీవులపై తీవ్రమైనది. భాచక్రం లేదా రాశిచక్రం: 360 డిగ్రీలను 27తో భాగిస్తే ఒక్కో నక్షత్రం వస్తుంది. ఒక్కో నక్షత్రం 13°20’ ఉంటుంది. చంద్రుడు ఉపగ్రహం అయినా జ్యోతిష్యంలో అది ఒక గ్రహంగా పరిగణిస్తారు. చంద్రుడు ఒకసారి 360 డిగ్రీల చుట్టూ తిరగడానికి 27 రోజులు పడతాయి. మహిళల మాస చక్రం కూడా 27 రోజులు ఉండడం ఇదే ప్రభావం. రాశిచక్రాన్ని 12 రాశులుగా విభజిస్తారు. సూర్యుడు 12 నెలల్లో ఒకసారి అదే రాశిలోకి వస్తాడు. ఒక్కో నక్షత్రం 4 పాదాల్లో విభజించబడుతుంది. రాశులు స్థిరంగా ఉంటాయి. గ్రహాలు మారుతూ ఉంటాయి. 7 భౌతిక గ్రహాలు, 2 ఛాయా గ్రహాలు. కొన్ని నక్షత్రాలు అదో ముఖి (కిందకు), ఉర్ద్వ ముఖి (పైకి), కొన్ని స్థిర, చల, ఉగ్ర, మృదు స్వభావాలు కలవు. బావులు, గంగలు మొదలైన భూగర్భ పనులు అదో ముఖి నక్షత్రాలలో ప్రారంభిస్తారు. గృహ ప్రవేశానికి స్థిర నక్షత్రాలను ఎంచుకుంటారు. ఏ పనిని ప్రారంభించే ముందు పంచాంగం (తిథి, వార, యోగ, నక్షత్ర, కరణం) చూడాలి. సూర్యుడు మరియు చంద్రుని మధ్య దూరాన్ని తిథి అంటారు. 4వ, 9వ, 14వ తిథులను రిక్త తిథులు అంటారు. ఇవి గృహ ప్రవేశానికి అనుకూలం కావు. ఆదివారం, మంగళవారం, శనివారం వంటివి సామాన్యంగా గృహ ప్రారంభానికి అనుకూలం కావు. కాని శుభ యోగం ఉంటే మినహాయింపు ఉంది. సూర్యుని మరియు చంద్రుని దిశల విలువల ఆధారంగా యోగం ఏర్పడుతుంది. కొన్ని అనుకూల కరణాలు ముహూర్త నిర్ణయంలో మానాలి. జాతకంలో గ్రహాల స్థానం, లగ్నం, దశా/అంతర్దశలు చూస్తారు. బలహీన గ్రహం కారణంగా సంబంధిత అనారోగ్యం వస్తుంది. వాటికి ఉపాయాలు సూచిస్తారు. భవన నిర్మాణం ప్రారంభంలో దిక్కులను గుర్తించాలి. తూర్పు సూర్యుడి ఆధారంగా గుర్తించాలి. బావి ఈశాన్యంలో ఉండాలి. ప్రతి దిక్కుకు ఒక గ్రహాధిపతి ఉంటాడు. గ్రామవర్ణ చక్రం, కంకిణి చక్రం, యోని చక్రం, వర్గాక్షర చక్రాలు తెలియాలి. శల్య పరిశీలనకు ప్రశ్న శాస్త్రం అవగాహన అవసరం. అవసరమైతే బలి ఇచ్చే ప్రక్రియను అనుసరించాలి. రాశులు అగ్ని, భూ, వాయు, జల తత్వాలు కలవు. పంచభూతాలు గ్రహాలకు అనుసంధానంగా ఉంటాయి. ప్రతి గ్రహం ఒక రంగును సూచిస్తుంది. ఆ రంగు వస్తువులను ఇంట్లో ఉంచితే అదే ప్రభావం చూపుతుంది. వాస్తు మరియు జ్యోతిష్యం మన జీవితంలో విశేష ప్రాముఖ్యత కలిగినవి. జాతకంలో పాపగ్రహ ప్రభావం ఉంటే ఆ దిశకు సంబంధించిన మూల్యంలో సమస్యలు వస్తాయి. ధర్మ, అర్థ, కామ, మోక్షాలను సాధించేందుకు అనుకూల నివాసం అవసరం. సూర్యోపాసన, హోమం, సంద్యావందనం చేసే వారికి కాంతి మరియు గాలి వచ్చే ఇల్లు కావాలి – ఇది వాస్తు వల్లే సాధ్యమవుతుంది. ఆధ్యాత్మిక కార్యక్రమాలు తూర్పు లేదా ఈశాన్య దిశలో చేయాలి. అగ్నికార్యాలు అగ్నేయ దిశలో చేయాలి. బ్రహ్మస్థానాన్ని ఖాళీగా ఉంచాలి – పూర్ణ వెలుగు, గాలి కోసం. జ్యోతిష్యంలో ఉపయోగించే గణితాన్ని వాస్తు విశ్లేషణలో వాడవచ్చు. శరీర నిర్మాణ శాస్త్రం జ్యోతిష్య వైద్య మరియు వాస్తులో కీలకం. వాస్తు పురుషుని శరీర భాగాల ఆధారంగా స్థలం రూపొందించాలి. వాస్తుదేవత సూర్యుడు – జ్యోతిషంలో కూడా సూర్యుడే ముఖ్య గ్రహం. ముహూర్తం చూడటానికి శకునాలు కూడా పరిగణించాలి. వాస్తు మరియు జ్యోతిష్య శాస్త్రాల ద్వారా మనకు అనుకూలమైన వృక్షాలు ఎంచుకొని ఇంటి ప్రాంగణంలో నాటవచ్చు. ఔషధ చికిత్సలు కూడా సూచించవచ్చు

Ekadashi Fasting: Types, Guidelines & Atonement (English)

Ekadashi Fasting: Types, Guidelines & Atonement 🌿 Types of Ekadashi Fasting Devotees can choose the type of Ekadashi fasting during Sankalp (spiritual resolution) based on their willpower, devotion, and physical strength. As per Hindu scriptures, four types of Ekadashi fasts are prescribed: Jalahar (जलाहर) Fasting with only water. This is the strictest form, commonly followed during Nirjala Ekadashi. Devotees can opt for it on any Ekadashi for greater spiritual benefit. Ksheerbhoji (क्षीरभोजी) Fasting with milk and milk-based products. “Ksheer” includes milk and the milky juice of plants, but during Ekadashi, it refers strictly to dairy-based food. Phalahari (फलाहारी) Fasting with fruits only. Only high-quality fruits like mangoes, grapes, bananas, almonds, pistachios, etc., should be consumed. Avoid leafy vegetables and grains. Naktabhoji (नक्तभोजी) Eating one meal just before sunset. The meal should exclude all grains, cereals, and pulses like wheat, rice, beans, and lentils. Common food items for this type include: Sabudana (Tapioca) Singhada (Water Chestnut) Shakarkandi (Sweet Potato) Potatoes Groundnuts Some also use Kuttu Atta (Buckwheat Flour) and Samak (Barnyard Millet), although these are pseudo-grains and debatable. It’s preferable to avoid them for a stricter fast. Note: Fasting is an act of penance, not celebration. One should eat lightly to maintain strength for daily duties, without indulging in feasting. 🙏 Guiding Principles Ekadashi fasting is a sacred vow dedicated to Lord Vishnu. Devotion and purity of heart are more important than ritualistic perfection. In case of unintentional errors or breaking the fast, devotees should seek forgiveness and follow atonement procedures sincerely. 🧎‍♂️ Atonement for Breaking the Ekadashi Fast If the fast is broken due to any reason, the following steps can be taken as penance: Take a fresh bath, wearing clean clothes. Perform Abhishekam (ritual bathing) of Lord Vishnu with Panchamrit (milk, curd, honey, ghee, sugar). Offer a Shodashopachara Puja (16-fold worship) to Lord Vishnu. With a repentant heart, chant this forgiveness mantra: मन्त्रहीनं क्रियाहीनं भक्तिहीनं जनार्दन। यत्पूजितं मया देव परिपूर्ण तदस्तु मे॥ ॐ श्री विष्णवे नमः। क्षमा याचनाम् समर्पयामि॥ Transliteration: Mantrahinam Kriyahinam Bhaktihinam Janardana। Yatpujitam Maya Deva Paripurna Tadastu Me॥ Om Shri Vishnave Namah। Kshama Yachanam Samarpayami॥ Offer food to: Cows Brahmins Young unmarried girls Chant Vishnu’s Dwadashakshara Mantra: "ॐ नमो भगवते वासुदेवाय" Chant using a Tulsi Mala, at least 11 malas (1,188 times). Optionally, perform a Homa (fire offering) with 108 Ahutis. Recite hymns dedicated to Lord Vishnu (like Vishnu Sahasranama). Donate to a Vishnu temple: Yellow clothes Fruits Sweets Gram pulses Turmeric Saffron Spiritual books or scriptures If the Ekadashi fast was missed, take a vow to observe the next Nirjala Ekadashi with full austerity (i.e., without food and water). 💫 Final Advice

EKADASI FASTING

ఏకాదశి ఉపవాస ఆహారం భక్తులు తమ ఇచ్ఛాశక్తి మరియు శారీరక బలం ప్రకారం సంకల్పం చేసుకుని ఏకాదశి ఉపవాసాన్ని నిర్వహించవచ్చు. ధార్మిక గ్రంథాలలో ఏకాదశి ఉపవాసానికి నాలుగు రకాలు పేర్కొనబడ్డాయి: జలాహార (కేవలం నీటితో ఉపవాసం): నిర్జల ఏకాదశిలో చాలామంది భక్తులు ఈ ఉపవాసాన్ని పాటిస్తారు. కానీ ఏ ఏకాదశిలోనైనా ఈ ఉపవాసం చేయవచ్చు. క్షీరభోజి (పాలు మరియు పాల ఉత్పత్తులతో ఉపవాసం): క్షీరం అంటే పాలు మరియు మొక్కల పాలరసం. ఏకాదశి సందర్భంలో పాలతో తయారైన అన్ని పదార్థాలు తీసుకోవచ్చు. ఫలాహారి (పండ్లతో మాత్రమే ఉపవాసం): మామిడి, ద్రాక్ష, అరటి, బాదం, పిస్తా వంటి ఉత్తమ పండ్లు మాత్రమే తినాలి. ఆకుకూరలు తినకూడదు. నక్తభోజి (సూర్యాస్తమయానికి ముందు ఒక్క భోజనం): ఈ భోజనంలో ఏకాదశికి నిషేధించిన ధాన్యాలు (గోధుమ, బియ్యం, పప్పులు) ఉండకూడదు. అనుమతించబడిన ఆహారాలు: సబుదాన, సింగాడ (వాటర్ చెస్ట్నట్), షక్కరకంద, బంగాళదుంప, వేరుశనగ. కుట్టు పిండి (బక్వీట్ పిండి) మరియు సామక్ (సామలు) కొంతమంది తీసుకుంటారు, కానీ ఇవి అర్ధ-ధాన్యాలుగా పరిగణించబడతాయి. ఉపవాసంలో వీటిని తప్పించుకోవడమే మంచిది. ఏకాదశి ఉపవాస భంగం అయితే ప్రాయశ్చిత్తాలు ఏకాదశి ఉపవాసం భగవాన్ విష్ణువుకు అంకితం. ఉపవాసం భంగమైతే, ఈ క్రింది పనులు చేయాలి: మళ్లీ బట్టలతో స్నానం చేయండి. పంచామృతంతో (పాలు, పెరుగు, తేనె, చక్కెర, నెయ్యి) శ్రీ విష్ణువుకు అభిషేకం చేయండి. శోధశోపచార పూజ చేయండి. ఈ మంత్రం జపించి క్షమాపణ కోరండి: "మంత్రహీనం క్రియాహీనం భక్తిహీనం జనార్దన। యత్పూజితం మయా దేవ పరిపూర్ణ తదస్తు మే॥ ఓం శ్రీ విష్ణవే నమః। క్షమా యాచనాం సమర్పయామి॥" ఆవులు, బ్రాహ్మణులు మరియు బాలికలకు భోజనం పెట్టండి. ఉపవాసం ముగించిన తర్వాత, "ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ" మంత్రాన్ని తులసి మాలతో కనీసం 11 మాలలు జపించండి. విష్ణు స్తోత్రాలు పఠించండి. పసుపు బట్టలు, పండ్లు, మిఠాయిలు, ధార్మిక గ్రంథాలు, సెనగలు, పసుపు, కుంకుమ దానం చేయండి. ఉపవాసం తప్పిపోతే, నిర్జల ఏకాదశి ఉపవాసం చేయాలని సంకల్పించుకోండి. ముఖ్యమైన సూచనలు ఉపవాసం ఒక తపస్సు, ఉత్సవం కాదు. తగినంత తక్కువ ఆహారం తీసుకోండి. ప్రతి ఒక్కరూ తమ భక్తి ప్రకారం నియమాలు నిర్ణయించుకోవచ్చు. ఉపవాసంలో తప్పు జరిగితే, భగవంతుడిపై నమ్మకంతో క్షమాపణ చేసుకోండి. భగవాన్ విష్ణువు భక్తుల భావాలను అర్థం చేసుకుని తగిన ఫలితాన్ని ఇస్తాడు. ఓం నమో నారాయణాయ! 🙏

Vivaha chakram

3 X 3 చతురస్త్రాకార చక్రం గీయండి . దింట్లో 9 గడులు ఉంటాయి . గోచార సూర్యుడున్న నక్షత్రాన్ని మధ్యలో ఉంచి 27 నక్షత్రాలను 3 చొప్పున 9 గదులలో ఉంచాలి. మొదటి 3 నక్షత్రాలు మధ్యలో, తరువాతి మూడు తూర్పు, మూడు ఆగ్నేయంలో , మూడు దక్షిణం లో మూడు నైరుతి, మూడు పశ్చిమం, మూడు వాయవ్యం, మూడు ఉత్తరం, మూడు ఈశాన్యం లో ఉంచాలి. వివాహం నిర్ణయించిన దినం గోచార చంద్రుడు వున్నా నక్షత్రం ఏ గడి లో పడుతుందో చూసి ఫలితాలు నిర్ణయము చేయాలి అశ్వని, భరణి, కృత్తిక, రోహిణి, మృగశిర, ఆరుద్ర, పునర్వసు, పుష్యమి, ఆశ్లేష, మాఘ, పూర్వ ఫల్గుణి, ఉత్తర ఫల్గుణి, హస్త, చిత్త, స్వాతి, విశాఖ, అనూరాధ, జ్యేష్ఠ, మూల, పూర్వాషాడ, ఉత్తరాషాడ, శ్రవణం, ధనిష్ఠ, శతభిషం, పూర్వాభాద్ర, ఉత్తరాభాద్ర, రేవతి Jan 30, 2025- Surya in sravana ( marriage fixing date) 14 May 2025, , Moon in Anuradha Marriage date Count Sravana to Anuradha-24 ఉత్తరం -- ధనం, ధాన్యం)

Putra Bhava -- Remedies

The Chidra Tithis are (1) Chaturthi (2) Shashti, (3) Ashtami, (4) Navami, (5) Dwadashi and (6) Chaturdasi, native born with chidra tithis with visti karanam or sthira karanam(Śakuni, Catuṣpāda, Nāga, and Kimstughna. ). Native should worship lord Krishna with purusha sooktham to beget child. Shasti tithi- worship subramanya swamy, Chaturdhi- naga devata Navami-ramayana sravanam Ashtami- perform Sravana Vratam( with fasting on sravana nakshatra day) Chathurdasi- Shiva worship Dwadasa- annadanam Amavasya –pitru devata If 5th lord, neecha, shatru sthana, astangatha, in dusthana, in dagda rasi, with malefic connection, with badaka and planets in 5th house are in neecha, shatrusthana, dusthana lord in 5House, badaka lord then native has putra dosham. Then native should worship rasi devata, tree, animal. If 5th Lord is or planet in 5th are afflicted as follows 1. Curse from Surya- lord shiva anger, lord garuda anger, pitru devata anger. Remedies- gaya shradda, bramhin bojanam,godhanam, 2. Curse from Moon- matru klesham, sumangali shapam, repected women curse. Remedies-sethu snanam, gayathri chant –one lakh, graha dhanam, bramhin bojanam, pradakshina 1008 times around raavi chettu. 3. Curse from Mars- gramadevata curse, subramanya, kartikeya, enemy, gnati(dayadulu). Remedies-vishnu sahasra namam,chandrayana vratam, plant raavi chettu near kaveri sea,godhan, prajapatya vratam 4. Curse from Mercury- abusement of child, breaking eggs of birds(for no reason), lord Vishnu curse. Remedies- Vishnu idol installation, restoration of water bodies,shiva pooja 5. Curse from Jupiter- insulting bramhins, priest, purohits, astrologers, cutting trees with fruits. Remedies-chandrayana vratam,annadanam to bramhins 6. Curse from Venus- cutting of plants with flowers, killing milichy animals, spouse, sisters,respected men—remedies—kanyadanam,godhan, Lakshmi Narayan idol donation,cloth, bed donation, shiva pooja 7. Curse from Saturn – cutting of aswatha tree( raavi chettu), curse of yama darmaraju, pishacha shapam. Remedies-gaya shradda,rudrabhishekam,bramhin bojanam,brahma idol, godhan,silver coin 8. Curse from Ra –sarpa dosham, kanya dhanam 9. Curse from Ke- sadhu, sanyasi curse, godhanam 10. Curse from Maandi- deceased souls, remedy- gaya shrada 11. Curse from Maandi+ve+Mo in 5th House- killing a young woman or killing a cow. Remedies- godhan 12. Curse from Maandi+Ju+Ke in 5th house-killing of bramhin ( brahma hatya dosham). Remedy- godhan Remedial measure to be perfomed as per those planets. Rameshwara snanam, shiva prana patanam, Vishnu purana sravanam, danalu, visting different tirthas, naga pratishta will help in begetting santhanam. When Ju transits over natal house where 5Lord and yama kantaka are in in D1 or D9, chances of begetting child. When LL transits over, rasi where 5th lord, his exalted house, own house, 5th house, conjoined with transiting 5L.

Dwaja or Flag donation Remedy

Donate dwaja in birth month, nakshatra, 2nd house or 7th house dasa, 8th house dasa. If Su is weak or deb or afflicted, donate dwaja in your father name on sunday If Mo is weak - donate dwaja in mother’s name on monday, lungs, mental problems, lack of sleep, anxiety If Mars - brother--- on Tuesday. Land disputes, house problems, blood If Mer- child—Wednesday—speech problem, communication, skin, intestine, memory If Ju – child, -- finance, liver, marriages, progeny issue on Thursday If Ve- spouse—relationship, vehicle—diseases- kula devi—Friday donate Sa- health issues, job, career, joint problem sade sathi, servant , elder people-donate on Saturday. Ra- addiction, --flag donation---on Saturday Ke- unstable , chronic disease. – flag donation—on Tuesday.

Graha Samayamu

దశ / గోచార దశ లో గ్రహ ఫలితాలు గమనించవచ్చు Jyotisharnava navaneetham/saravali సూత్రం --1 మేషం నుండి లగ్నం వరకు , మేషము నుండి గ్రహ (దశ అధిపతి) స్థానం వరకు లెక్కించి , ఈ రెండు సంఖ్యలను గుణించి, దశ అధిపతి సంవత్సరపు సంఖ్యా తో గుణించాలి వచ్చిన మొత్తమును 27 తో భాగించాలి , వచ్చిన శేషం గ్రహ సమయం అవుతుంది, శేషము శూన్యమైతే 27 ను తీసుకోవాలి Count number of houses from mesha to lagna, count number of houses from mesha to planet of which the dasa is running, then multiply these two with planet vimsottari dasa years , then divide by 27, note the remainder . of remainder is zero take it as 27. సూత్రం ---2 గ్రహ సమయం సంఖ్యను ( శేషం పైన ) మరల దశ అధిపతి సంవత్సరపు సంఖ్యా తో గుణించి 6 తో భాగించిన వచ్చిన శేషము - సమయ అవస్థ అవుతుంది , శేషము శూన్యమైతే 6 ను తీసుకోవాలి Graha samaya remainder to be multiplied by planet vimsottari dasa years then divided by 6 to get graha samaya avastha. If remainder is zero, take it as 6. 1.స్నాన సమయం (ధైర్యము) a.మృతికశౌచం , b.దంత దావనం, c.ముఖపక్షాలనం, d.చన్నీటిస్నానం ,e.వేడినీటి స్నానం, /f.అభ్యంగన స్నానం 2 వస్త్రధారణ సమయం (అధికారము) a.వస్త్ర నయనం,b. వస్త్ర గ్రహణం ,c.ఉత్తరేణి ధారణం, d.వస్త్రచ్ఛాదనం , e.పాదప్రక్షాళనం, f.ఆచమనం 3.తిలక సమయం (క్షేమము) a.ఆనయనం,b. గ్రహణం, ధారణం , c.దర్పణ విక్షణం ,d.ఆమోదం ,e.దర్పణ f.విసర్జనం 4.జప సమయం(శత్రు జయము) a.భూశోధనం,b.ఆసనానయనం,c.ఆసీనత్వం, d. ప్రాణాయామం, e.అంగన్యాసం, f.మూలమంత్రం, 5. శివ పూజా సమయం (శత్రు జయము, సౌఖ్యము) a.మృతిక నయనం ,b.లింగ కరణం, c.ఆవాహనం, d.పూజానం , e.ప్రదక్షిణం ,f.విసర్జనం 6. హోమ సమయం(దుఃఖ ప్రాప్తి) a.ఆగ్నాయనం, b.అగ్ని ఆహ్వానం, c.ఆజ్యాహుతి, d.పరిషేచనం e.స్తోత్రం,f.విసర్జనం 7. విష్ణు పూజా సమయం(దిగ్విజయము) a.పాత్రశోధనం,b.అభిషేకచనం,c.ఆర్గ్యపాధ్యాచనం, d.అర్చనం, e.నైవేద్యం,f.స్తోత్రము 8. ద్విజార్చనం(రాజ్య ప్రాప్తి) a. ఆనయనం, b.పాదప్రక్షాళనం, c.గంధపుష్పాధ్యాలంకరం ,d.అర్చనం, e. ప్రదక్షిణం, f.నమస్కారం 9. నమస్కార సమయం(శుభ ప్రదం) a.ఊర్ధ్వము, b.పూర్వము, c.దక్షిణము,d.పశ్చిమము,e.ఉత్తరము, f.ఉపచారము 10. అద్రి ప్రదక్షిణ సమయము(లాభం) a.ఉద్యుక్తము, b.నిర్గమనము, c.మధ్య ప్రవాసము, d.గిరిప్రవేశము, e.సేవనము, f.అధిష్టానము 11. వైస్వ దేవ సమయము(మంగళ ప్రదం) a. అగ్న్యానాయనము, b.భూమ్యాలంకారము, c.హవిష్య నయనము, d.ఆజ్య స్పర్శము, e.పానీయము, f.ఉపస్థానము 12. అతిథి పూజా సమయము(బోగభాగ్యాలు) a.దర్శనము, b.శూన్యము, c.స్థితి, d.వందనము, e.అన్నదానము, f.స్వస్థానము 13. భోజన సమయము(భోగ ప్రాప్తి) a.శుద్దన్నము, b.సూప భోజనము,c.పాయస భోజనము, d.ఇష్టాన్న భోజనము,e.బందు సహిత భోజనము, f.పుత్రమిత్ర సహిత భోజనము 14. విద్యా సమయము(పాండిత్యం) a.విధ్వజ్జన సల్లాపము, b.విద్యా ప్రసంగము ,c.వేదాంత శ్రవణము, d.పురాణ శ్రవణము, e.వివాదన ,f.విప్రపూజ 15. ఆ క్రోశ సమయము(వ్యసనం) a.భృత్య కోపము, b.ప్రయాణ కోపము, c.కోప ప్రసాదము, d. క్షిప్ర కోపము, e.కోపఘూతము, f.కోపము 16. తాంబూల సమయము(స్త్రీ సౌఖ్యం) a.ఆనయనము,b.నిధానము, c.గ్రహణము, d.భుక్తము,e.ఉల్లాసము,f.హాసము 17. రాజ విలాస స్థితి సమయము(జయం) a. పురాగమనము, b.దూతి ప్రేరణ, c.మంత్రి జనాగమనము , d.ఏకాకిత్వము,e.మంత్రులతో ఆలోచన , f.చిత్ర చామరాది విహారము 18. సభా స్థితి సమయము(వాహన సౌఖ్యం) a.రధ రోహణము, b.గజానయనము, c.అశ్వ నాయనము, d.గజారోహణము, e.అశ్వరోహణము. f.దేవతా సల్లాపము 19. జలపాన సమయము(సౌఖ్యం) a. మంత్రులకు జల దానము, b.సర్వజన దానము c.తాళవృంతానయనం, d.సేవనము ,e.సమంతా జలసేచనము, f.జల విసర్జనము 20. ఆలస్య సమయము(దుఃఖం , భయం) a.హస్త ప్రధానము, b.ఆసీనత్వము, c.శిఖా మర్దనము,d.కంట మర్దనము, e.స్తంభనము,f.తన్ని వారణము 21 శయన సమయము(శోభాగ్య విహీనం) a. శయ్యసనం, b.శయ్యా సూత్రధారణము,c.శయ్య పరికరణ,d.శయ్య పరిసూత్రధారణము, e.శయ్య పరి పరిసరనము, f.శయనోల్లసము 22. అమృత బక్షణ సమయము(తృప్తి, ఆరోగ్యం) a.అమృతశోధనము, b.స్వపరిజన అమృత దానము, c.ప్రాశనము,d.అత్యంత మనోళ్లాసము, e.అఖిల భూమి విహారము, f.అశ్వగజామృత ధానము 23. గందలేపన సమయము(అధికారం ,సంతానం) a.గంధాలంకారము, b.పుష్పాలంకారము, c.కస్తూరి తిలక ధారణము, d.ఆభరణాలంకారము ,e.కిరీట ధారణము, f.కిరీట విసర్జనము 24. సల్లాప సమయము(భోగ భాగ్యలు) a.గృహ సల్లాపము, b.శృంగారము, c.ఆలింగనము,d.హాస్యము,e.బుజగము, f.గీతము 25. భోగ సమయము(కుటుంభ వృద్ధి) a.భోగము, b.భోగ్యము, c.ఉపరతి, d.భాదనము, e.స్థలనము, f.ఉచ్చశినము 26. నిద్ర సమయము(భోగ విహీనం) a.నిద్ర, b.ఉన్మీలనము, c.గాడ నిద్ర ,d.ఉత్కృష్ట నిద్ర, e.స్వప్న నిద్ర, f.ఉన్మీల దర్శనము 27. రత్న పరీక్షా సమయము(ధన ప్రాప్తి) a.అశ్వ పరీక్ష, b.గజపరీక్ష ,c.రత్న పరీక్ష ,d.వీణా ప్రసంగము, e.ఉభయ చామర ప్రాప్తి , f.ఉభయ చత్ర విసర్జనము

సూర్య గ్రహ సమయం చూడాలనుంటే మేషం నుండి జన్మ లగ్నం = 10 (మకరం) మేషం నుండి సూర్య గ్రహమున్న రాశి వరకు =1 సూర్య దశ సంవత్సరము (వింశోత్తరి దశ) = 6 గ్రహ సమయము = 10 X 1 X 6 =60 / 27 = శేషం 6 (హోమ సమయము ). అవస్థ = పైన వచ్చిన శేషం(6 ) X గ్రహ దశ సంవత్సరము (6 ) =36 ను 6 చే భాగించండి ( గ్రహ సమయము 6 భాగాలు గా విభజన జరిగింది ). 36 /6 = శేషం శూన్యం (0 ) , శూన్యం అయినప్పుడు 6 గా తీసుకోవాలి . చంద్ర గ్రహ సమయం = 10 (లగ్నం) X చంద్ర గ్రహ రాశి(5 ) X 10 ( వింశోత్తరి సంవత్సరము) = 500 /27 = శేషము 14 ( విద్య సమయము ) గ్రహ అవస్థ = 14 X 10 /6 = శేషము =2 (విద్య ప్రసంగము) కుజ గ్రహ సమయం = 15 ఆక్రోశం , గ్రహ అవస్థ =3 కోప ప్రసాదం బుధ గ్రహ సమయం = 15 ఆక్రోశం , గ్రహ అవస్థ =3 కోప ప్రసాదం గురు గ్రహ సమయం= 19 జలపాన సమయం, గ్రహ అవస్థ =4 సేవనం శుక్ర గ్రహ సమయం = 22 అమృత బక్షణ సమయము, గ్రహ అవస్థ =2 స్వపరిజన అమృత దానము శని గ్రహ సమయము = 12 అతిథి పూజా సమయము , గ్రహ అవస్థ =6 స్వస్థానము రాహు గ్రహ సమయము = 18 సభా స్థితి సమయము , గ్రహ అవస్థ =6 దేవత సల్లాపము కేతు గ్రహ సమయము =4 జప సమయము, గ్రహ అవస్థ =4 ప్రాణాయామం

Lord Sri Rama Horoscope

Lord Sri RamaChandra born on Chaitra Sukhla Navami @12 noon in Punarvasu Nakshatra. శ్రీరామ రామ రామేతి , రమే రామే మనోరమే; సహస్ర నామ తతుల్యం, రామ నామ వరాననే.

కర్కాటక లగ్నం , లగ్నం లో గురు ఉచ్ఛం , చంద్ర స్వక్షేత్రం , చంద్రుడు లగ్నం లో ఉంటే జాతకుడు లోకులు ఏమనుకుంటారో అనే భావన ఉంటుంది . సంఘము లో నైతిక విలువలు పాటిస్తారు ( గురు చంద్ర యుతి ).గజ కేసరి యోగం , సప్తమం లో కుజ , కుజుడి పై గురు దృష్టి వలన జాతకుడు యుద్ధం లో నైతిక విలువలు పాటిస్తాడు. శని, శుక్ర, గురు, కుజ ఉచ్చము. ద్వితీయాధిపతి సూర్య(మారకుడు) నవమ భావం(మీనము) లో వున్నాడు,సూర్యుని పై గురు దృష్టి . మీనము జల రాశి , అవతార సమాప్తి సరయు నది లో అయినది . కుజుడు పంచమ మరియు దశమాధిపతి , యోగ కారకుడు సప్తమ భావం లో వున్నాడు .కుజ గురు పరస్పర దృష్టి వలన రాజ లక్షణ యోగం . చతుర్ధ భావ అధిపతి శుక్రుడు నవమ భావం లో సూర్య యుతి లో వున్నాడు . జాతకుని తండ్రి గృహం గొప్పగా ఉంటుంది . ద్వాదశ భావ అధిపతి బుధుడు దశమ లో వుండి చతుర్ధ భావం పై దృష్టి . వనవాసము /విదేశం ( 12 భావము). శని చతుర్థి భావం లో ఉండడం వలన జాతకుడు ఇల్లు విడిచి పోతాడు . సప్తమ భావ అధిపతి శని ( భార్య ) చతుర్ధం లో . ద్వాదశ భావ అధిపతి బుధుడు దశమ లో వుండి చతుర్ధ భావం పై దృష్టి వలన వివాహ అనంతరం భార్య తో కలసి వనవాసము/భార్య వియోగము . పంచమాధిపతి కుజుడు సప్తమం లో ఉచ్చము . లగ్నము పై దృష్టి . పంచమ భావం- శిష్యుడు/దాసుడు , ఆంజనేయ స్వామి చాల బలవంతుడు .సీత రాములను కలిపింది ఆంజనేయ స్వామి . గురు కుజ ( రెండు ఉచ్చేమే )పరస్పర దృష్టి లగ్న సప్తమం లో అయినందువలన శ్రీ రాముడు మర్యాద పురుషోత్తముడు .(గురు కుజ లగ్నం సప్తమ భావం లో ఉంటే మానసిక వ్యాధులు ) నవమాధిపతి గురు ని శని మరియు కుజ దృష్టి వలన తండ్రి ఆయుర్ధాయము తగ్గుతుంది. పితృ కారకుడైన సూర్యుడు నవమం లో ఉంటే తండ్రి కుమారుని అభివృద్ధి చూడకుండానే జీవితం ముగుస్తుంది . చంద్రుని పై కుజ శని దృష్టి వలన సన్యాసి యోగం . రాహు ధను రాశి ఉండడం వాళ్ళ శ్రీరామునికి కోదండ రాముడిని పేరు . రాహు శత్రు స్థానం లో బ్రాహ్మణ రాశి ధను లో వున్నాడు. రావణుడు రాక్షసుడు , నీతి తప్పిన బ్రాహ్మణుడు పంచమాధిపతి కుజ షష్టాది పతి గురు పరస్పర దృష్టి వలన జాతకునికి తనయులతో యుద్ధము. కేతు ద్వాదశము లో వుండి మోక్షము సూచిస్తున్నాడు . గురు చంద్రులను శని కుజ వీక్షణం వలన శ్రీ రామ చంద్రుడు జీవితాంతం కష్టాలని చవి చూసాడు. ద్వాదశాధిపతి సప్తమము ను వీక్షించడంవలన భార్య అపహరణ కు గురవుతుంది . శ్రీ రాముడు అభిజీత్ ముహూర్తం లో పునర్వసు(గురు ) నక్షత్రం లో జన్మించాడు.లక్ష్మణుడు ఆశ్లేష (బుధ) నక్షత్రం లో జన్మించాడు

Kamdudha Ras is an excellent ayurvedic medicine for ADHD

Kamdudha Ras is an excellent ayurvedic medicine, best known for treating Attention Deficit Hyperactivity Disorder (ADHD). It is excellent for diseases related to Pitta dosha, i.e. digestion and metabolism, governs movement of heat in the body. With consistent usage, it calms the mind and maintains serenity. Ancient Indian texts associate this ayurvedic medicine with healing properties for the mind and relaxation of the central nervous system. It is used in the treatment of severe diseases like gastric ailments, diarrhea with blood discharge and diabetes without any side-effects. It is an excellent ayurvedic preparation for addressing female complaints such as leucorrhea and heavy menstrual bleeding. It is known to maintain and balance heat movement in the human body. It is advisable to consume around 20gms of Kamdudha Ras along with dates and pomegranate juice. All the ingredients used for the preparation of Divya kamdudha ras are natural and do not produce any side effects even if used for a prolonged period of time. Divya kamdudha ras is a safe natural remedy for children suffering from ADD/ADHD. Divya kamdudha ras naturally provides nutrients to the brain cells and help in producing calming effect. Divya kamdudha ras is a wonderful natural Ayurvedic product that helps to remove pitta dosha from the body and increases the vitality and strength of the body. This natural ADD/ADHD treatment is a wonderful alternative for conventional remedies. Conventional remedies indicated for ADD/ADHD may produce harmful effects on brain whereas this natural remedy is absolutely safe and does not produce any side effects. Divya kamdudha ras provides natural nutrients to the brain cells for proper functioning of all the organs. Benefits Kamdudha Ras is beneficial in acidity and hyperacidity. It is highly effective in Attention Deficit Hyperactivity Disorder(ADHD) Treatment. It helps in calming mind and body. Usage of Kamdudha Ras results an increment in sperm count and is considered a powerful aphrodisiac. It is utterly beneficial in addressing and curing various types of mental weakness and instability. Kamdudha Ras is highly effective for its properties for dealing with Pitta related disorders, i.e. gastric and heat movements in the body. It is highly beneficial in curing various types of hematological disorders. Kamdudha Ras strengthens the blood vessels. It is highly effective for treating various types of headaches. It helps in building up mental strength and even hones the mind’s focusing ability. It is also good for addressing discomfort of the eyes. Kamdudha Ras ingredients: Amrutha Satwa (Giloya satva) – Water extract of Tinospora cordifolia – 40 grams Svarna Gairika – Red ochre – purified - 10 grams Abhraka Bhasma – Silica Bhasma – 10 grams Kamdudha Ras side effects: This medicine should only be taken under strict medical supervision. Self medication with this medicine may prove to be dangerous. It is to be avoided in children and pregnant ladies. Make sure to select this medicine from a good company. Overdosage may cause side effects like tremors, dizziness etc. Make sure to take this medicine only in the prescribed dose and for the prescribed period of time. dosage 125 mg – 1 – 2 tablets once or twice a day before or after food or as directed by Ayurvedic doctor.

THIRUMURUGANATHA SWAMY TEMPLE HOMAM FOR AUTISM

BENEFITS OF HOMAM AT THIRUMURUGANPOONDI - THIRUMURUGANATHA SWAMY TEMPLE HOMAM FOR AUTISM : Brahmahathi Dosha Nivarthi (Autism) Homam is performed to overcome the sin of harming a Brahmin or other such serious sins, either in this birth or a previous birth. This sin results in autism and poor mental development, amongst other negative life conditions. The main event is the offering to the Sacred Fire to please Lord Thirumuruganatha Swamy, a form of Lord Murugan. It is believed that the homam reduces or removes the condition of autism and other mental development conditions. ABOUT THIRUMURUGANPOONDI - THIRUMURUGANATHA SWAMY TEMPLE : The temple is in the village of Thirumuruganpoondi, which is about 9 kms. from the town of Tiruppur, and about 50 kms. from the city of Coimbatore. The prime deity of the temple is Lord Thirumuruganatha Swamy, a form of Lord Murugan. The other prime deity is Lord Shiva in a Swayambhu Lingam form, called as Thirumuruganatheeswarar. Goddess Parvathi in the form of Goddess Avudainayagi is another deity of the temple. THIRUMURUGANPOONDI - THIRUMURUGANATHA SWAMY TEMPLE HISTORY : As per legend, Lord Murugan killed the demon king Surapadman to protect the Devas. This was however considered as the sin of Brahmahathi. To overcome this sin, Lord Murugan is said to have installed a Linga in this temple region, dug a spring with his Divine Spear, the Vel, and is said to have worshipped Lord Shiva. It is said that the famous Saivite saint and Nayanar of the 8th century CE, Sundarar, while arriving in the temple region, rested in a Vinayaka temple, and forgot to get thoughts of Lord Shiva. To test Sundarar, Lord Shiva is said to have sent his Bhutaganas to steal all of Sundarar’s possessions. Sundarar is said to have sang angrily about Lord Shiva, blaming him for his losses. Lord Shiva was pleased with this and is then said to have appeared before Sundarar, blessed him, and restored all of his possessions. The temple is believed to have been built by the Kongu Cholas, with several stone inscriptions by King Vikrama Chola I on the walls of the temple. SIGNIFICANCE OF THIRUMURUGANPOONDI - THIRUMURUGANATHA SWAMY TEMPLE : Devotees visit this temple to overcome Brahmahathi Dosha to bring relief to poor mental development or other similar serious health and life issues. They also visit the temple to rid themselves of Ketu Dosha. It is also believed that devotees can recover their lost items by reciting Saint Sundarar’s Pathigam of this temple. The idol of Lord Thirumuruganatha Swamy is seen facing the south, without his Divine Spear, the Vel, and without his Divine Vehicle, the Peacock. Lord Shiva in the form of Lord Thirumuruganatheeswarar is seen facing the west. Goddess Avudainayagi is seen facing the west. There is no Rajagopuram. The temple was originally surrounded by a flower garden. There are three temple tanks. There are sculptures of Saint Sundarar in front of the temple depicting his condition of sadness when he lost his possessions, and the happiness he experienced when he got them back.

AUTISM REMEDY THROUGH TEMPLE VISIT

Thirumuruganatheeswarar temple in Thirumuruganpoondy, Avinashi Thirumuruganpoondi, a town panchayat in Tirupur district, is about five km from Avinashi, that lies at a distance of five km from it and about eight km from Tirupur. What was a somnolent village two decades ago has now leapt to modernity with newly laid tar-roads and other infrastructural developments. Still it is famous for the making of stone idols, and the houses noted for making them are found along the route to the temple of Thirumuruganatheeswarar from the bus stop where one alights to reach the shrine. Surrounded by thorny bushes and trees, the temple of Thriumuruganatheeswarar or Muruganathe-Eeswarar, facing west, is far away from the madding crowd. Though shorn of architectural grandeur and a majestic rajagopuram it is richly compensated by its legendary significance and inscriptional wealth elevating it to the fourth place among the seven specially mentioned shrines of Kongu Nadu. It is said that Muruga, after slaying Soorapadma, sought Siva’s advice on getting rid of Brahmahati dosham. He was directed to go to Kandamapuri in Kongu Nadu, make a lingam out of sand and offer worship. Subramanya obeyed and the presiding deity of the temple came to be known as Muruganatheeswarar and the place Thirumuruganpoondi (earlier Kandamapuri). Due to this fact the shrine has become famous for curing autism and mental problems. On entering the temple, after worshipping Raja Ganapathy, one will witness a vast courtyard with a dwjasthambam and a 16-pillared nritya mantapam, on the northern side of the entrance. Then there is a rectangular mantapam, also a part of the maha mantapam, which has a separate shrine for Muruga facing south. He goes by the appellation, Shanmukam, a five-ft icon, with five of his faces looking towards south and the sixth one facing north. Seated on abeautifully sculpted peacock, he is flanked by His consorts, Valli and Devasena. At the entrance of the maha mantapam are the exquisite statues of dwarapalakas, Dandi and Mundi. The presiding deity Muruganatheeswarar is a small lingam with a five-headed snake spreading its hood over it. There is no enclosure around the garbha griha for circumambulation. To the left of the presiding deity is the shrine for goddess Muyangupoon Mulai Valli or Alingabushana Sthanambigai.

Advanced treatment options for Autism spectrum disorder

Medicines prescribed for autism therapy do not cure the symptoms at the core and sometimes they have adverse effects on patients. The variety of treatments and procedures for ASD based on home and school may be overwhelming. Alternative treatments for autism, in addition to pharmaceuticals, are based on behavioral dietary changes and biomedical approaches. Advanced regenerative medicine therapy like stem cell therapy is gaining recognition as a standard treatment protocol to treat patients with an autism spectrum disorder. To expedite stem cell therapy, specialist doctors in India are combining newer oxygen therapies with stem cell therapy to bring about positive outcomes. Best autism treatment in India. 1.Stem cell therapy controls cell differentiation, repair, and anti-inflammatory behavior of tissue and organs. The cells replace the neurons that were damaged and repair the damaged tissues. As the most powerful and effective therapy for children with autism, researchers and doctors are working on stem cell therapy. This effective approach to autism treatment depends on the ability of stem cells to lead to improved metabolism and immune system. Stem cell therapy gives the brain and its system a positive and remarkable result. The use of autologous bone marrow and stem cell therapy in kids with autism has resulted in notable and efficient improvements. The therapy is simple, secure, and efficient because it seeks to repair the neurology. It provides the children with a new autonomous life and restores them to the lost association with society. 2.HBOT is used to treat autism spectrum disorders (ASD) in people. A proportion of people with ASD have certain physiological defects, including cerebral hypoperfusion, inflammation, mitochondrial dysfunction, and oxidative stress, that HBOT can improve. A recent study has found that some autistic people have reduced blood flow to the brain, proof of brain inflammation, and enhanced oxidative stress markers. HBOT compensates for reduced blood flow by growing plasma and body tissue oxygen content and can even normalize ischemic tissue oxygen concentrations. HBOT mobilizes human bone marrow stem cells that can assist in neurodegenerative disease regeneration. Based on these results, it is recommended that HBOT in autistic people will enhance symptoms. Initial HBOT treatment findings show that aggressive behavior and tantrums are improved. Children enhance their communication with a marked enhancement of direct eye contact with effective verbal command comprehension 3.Ozone Therapy is used as an alternative therapy to improve the intake and oxygen use of the body and to activate the immune system. Ozone therapy is known to increase brain function and remedy. Ozone therapy is one of the most potent ways to flood your body with additional oxygen drastically and quickly. Not only does ozone itself have incredible healing capabilities but this fact has also been well documented for centuries. The mechanism of action of hyperbaric autism treatment is to reduce inflammation of the intestine and brain and to improve immune function and circulation in the brain.

AUTISM TREATMENT IN TIRUCHI WITH SIDDA TREATMENT

At Mahatma Gandhi Memorial Government Hospital TIRUCHI The Siddha wing of the Mahatma Gandhi Memorial Government Hospital will, henceforth, treat children with autism for four days a week, in keeping with the thrust accorded by the Union Ministry of Health and Family Welfare for involving AYUSH (Ayurveda, Yoga and Naturopathy, Unani, Siddha and Homoeopathy) systems in public health. outpatient treatment will be provided on Tuesdays, Wednesdays, Thursdays and Fridays, from 8 a.m. to noon and from 3 to 5 p.m.

AUTISM, ADHD REMEDIAL MANTRAS

 THESE ARE 5 PANCHA MOOKA SHATHI SLOKAS  WHICH CAN BE CHATED  BY PARENTS  OF AUTISTIC  CHILDREN DAILY

“Vimala patee kamala kutee.. Pustaka rudraksha sastha hastha putee..

 Kamakshi pakshmalakshi kalitha vipanchee vibhasi vairinchee”

“Samara vijaya kotee saadhakaananda dhaatee.. Mridhu guna gana mani paytee mukhya kaadamba vaatee.. Muninutha paripaatee mohithaa jaanda kotee.. Parama siva vadhootee paathumaam kaamakotee”

Paathena lochana ruchesthava kaamakotee.. Pothena paathaka payodhi bhayaa thuraanaam.. Poothena tena nava kaanchana kundalaamsu.. Veethena seethalaya b hoodhara kanyakemaam

“Siva siva pasyanthi samam.. Sree kaamaakshee kataakshitaah purushaah.. Vipinam bhavana mamithram mithram.. Loshtancha yuvathi bimbhoshtam”

“Aaryameva vibhaava yanmanasiyaha paadaaravindam puraha.. Pasyan naa rabhathe sthuthim saniyatham labdhvaa kataakshachchavim.. Kaamaakshyaa mridhulasmithamsu laharee jyothsnaa vayasyanvithaa.. Maaroha tyapa varga soudha valabhee maananda veechee mayeem” 

Trayodashi Vratam in Telugu for Power

 

MEDICAL ASTROLOGY

Tri-doshas of Ayurveda:

According to Ayurveda, there are three basic humorous which maintain the health. Any imbalance in these three humors leads to illness. They are Vaata (wind), Pitta (bile) and Kapha (phlegm).

The Vaata element produces windy complaints like neurological disorders, joint pains, etc. The Pitta element is concerned with heat, inflammation, fever, liver and gall bladder problems. The Kapha element is concerned with most of the respiratory ailments, colds, asthma, etc.

The planets and the corresponding tatwas are as follows.

Sun                  Pitta

Moon               Kapha & Vaata

Mars                Pitta

Mercury           All the three

Jupiter             Kapha

Venus              Excess of Vaata & Kapha

Saturn              Vaata

 

 

Signs and Body parts:

Mesha              Head

Vrishbha          Face

Mithuna           Shoulders, neck and upper chest

Karka              Heart

Simha              Stomach

Kanya              Umbilical region (waist & intestines)

Tula                 Lower abdomen

Vrischika         Private parts (external genitalia)

Dhanu             Thighs

Makara            Knees

Kumbha          Legs

Meena             Feet

 

Significations of Houses (Bhavas) related to Medical Astrology:

 

First house: Head, body in general, hair, appearance, skin, sleep, longevity and old age

Second house: Face, eyes (right eye), teeth, tongue, mouth, nose, speech, nails

Third house: Ears (right ear), throat, shoulders, upper limbs, wind pipe, food pipe, collarbone, mental instability, and physical fitness

Fourth house: Chest, lungs, and blood vessels, brest

Fifth house: Heart, upper abdomen, stomach, liver, gall bladder, spleen, pancreas, mind, thinking and pregnancy.

Sixth house: Small intestines, appendix, kidney, wounds, general diseases, injury, mental agony, madness, T.B., tumors, small pox, peptic ulcers.

Seventh house: Large intestines, lower urinary track, urinary bladder, uterus, ovaries and testes, semen and sexual union

Eighth house: External generative parts, loss of limbs, chronic or incurable diseases, accidents,

Ninth house: Hips, thighs,

Tenth house: Knee joints, Kneecap,

Eleventh house: Legs, left ear and recovery from disease

Twelfth house: Feet, left eye, disturbed sleep, hospitalization, crippled limbs

 

Drekkana and parts of the body:

The three Drekkanas represents three divisions of the body. The first one extends from the head to the mouth, the second one from neck to navel, and the third one from the pelvis to the feet. The drekkana of the ascendant indicates the problem in the body region.

HOUSE	1ST DREKKANA	2ND DREKKANA	3RD DREKKANA
1	Head	Neck	Pelvis
2	Right eye	Right shoulder	Organ of generation
3	Right ear	Right arm	Right testicle
4	Right nostril	Right side of body	Right thigh
5	Right cheek	Right side of heart	Right knee
6	Right jaw	Right lung & breast	Right calf
7	Mouth	Navel	Legs & feet
8	Left jaw	Left Lung &breast	Left calf
9	Left cheek	Left side of heart	Left knee
10	Left nostril	Left side of body	Left thigh
11	Left ear	Left arm	Left testicle
12	Left eye	Left shoulder	Anus

 

When malefic planets occupy a particular drekkana, they cause wounds or ulcers there.

 

Significations of Planets related to medical astrology:

Sun: Pitta (bilious) temperament, general health, heart, stomach, bones, right eye. Head ache, baldness, fevers and pains, heart trouble, eye diseases, bone disorders, injuries from fall, blood circulations, leprosy.

 

Moon: Vaata and Kapha temperament. Stability and soundness of mind, fluids in body, blood, left eye. Psychiatric problems, mental aberrations, emotional disturbances, T.B., dropsy, diarrhea, blood poisoning, fear from water and water animals, diseases of Brest and flow of milk. The Moon in collaboration with Mars controls the menstrual cycle of women.

 

Mars: Pitta (bilious) temperament. Mars has aggressive nature, vigor and vitality. Mars mainly rules over, head and bone marrow. Mars causes accidents, injuries, surgical operations, burns, blood disorders, tissue disruptions, B.P., injury by weapons, aggressive type of mental aberrations, fractures, miscarriages and abortions.

Mercury: Mercury has all the three temperaments (Vaata, Pitta and Khapha). Mercury is concerned with intelligence, capacity of discrimination and reasoning of the person. Mercury rules over skin, throat, nose, and lungs. It signifies mental aberrations, nervous break down, mental instability, mental complexes, abusive language, leucodermia, impotence, ENT related diseases, deafness.

 

Jupiter: It has Kapha temperament. It rules over liver, gall bladder, spleen, part of the pancreas, fat in the body. Jupiter can cause liver disorders, obesity, fever, fainting, and diabetes. As Jupiter is a slow moving planet, the diseases caused are chronic in nature.

 

Venus: Venus signifies Vaata and Kapha. It governs the sexual drive in native. Venus rules over, eyesight, seminal fluid, reproductive organs, urinary system, intestines, appendix and part of the pancreas. Venus signifies, hormones, sexual disorders, cataract, venereal diseases, diabetes, stones in the kidney and urinary bladder.

 

Saturn: Saturn signifies Vaata & Kapha temperaments. As it is the slowest moving planet, the diseases caused are of chronic type. Saturn rules over, legs and feet, nerves. It signifies chronic disorders, insanity, paralysis, elephantiasis, tumors and cancers, mental disorders because of depression and melancholy and stomach troubles.

 

Rahu: Slowness of action, hiccups, insanity, phobia, chronic boils and ulcers, poisoning, and snakebite.

 

Ketu: Ketu produces all the diseases signified by Rahu. In addition it leads to diseases like eruptive fevers, viral diseases, intestinal parasites, defects of speech, surgical problems and diagnostic confusion.            

 

Indications for sound health:

The various factors that lead to good health are as follows.

1. Strong lagna:

1. Vargottama
2. Benefic occupation
3. Benefic aspect
4. Occupation of lagna lord
5. Raja yogas in the lagna

2. Strong lagna lord:

1. Exalted
2. Vargottama
3. In own house
4. In friend’s house
5. Placed in Kendra or Kona or 2^nd house or 11^th house
6. Associated with or aspected by benefics
7. Participating in the formation of Raja yoga

3. Lagna or Lagna lord in subha kartari yoga
4. Unafflicted Moon
5. Malefics in 3,6,11 houses
6. Benefics in Kendras and Konas
7. Saturn in 8^th house
8. Strong 8^th lord
9. Strong Atma karaka
10. Placement of Mandi: Mandi in 3,6 or 11^th house is good for health, that too when it does not associate with Moon or lagna lord.
11. 1^st and 8^th houses in SAV

The above factors indicate sound health. The opposite combinations for the above indicate ill health.

 

Indications for cure or Recover:

The following factors generally indicate cure or recovery from ill health.

1. Strong lagna
2. Strong 6^th lord
3. Favorable dasa
4. Favorable transit
5. Jupiter’s aspect: When Jupiter aspects the dasa lord in horoscope or in transit, it favors recovery and good health.

Onset and outcome of disease:

The maha dasa gives a broad timing, the antara dasa narrows it down and the pratyantar dasa indicates the actual precipitation of an event.

When the dasa of a planet adverse to a particular lagna is in operation, it would tend to adversely affect the health of a person. If the MD, AD and PAD lords are in any way connected to lagna or lagna lord, the adverse influence will be more.

Dasa of Trika house lords, planets posited in trik houses, 22^nd drekkana lord, 64^th navamsa lord are also adverse.

Rahu-Ketu axis falling on lagna or lagna lord or dasa lord is an adverse factor. Benefic influence on lagna or lagna lord or dasa lord decreases or neutralizes the affliction.

 

 

    

 

YOGAS IN ASHTAKAVARGA

In the horoscope the bhavas are divided into four categories. They are Kendras(1,4,7,10), Panaparas (2,5,8,11) and Apoklimas (3,6,9,12). Kendras represent first part of life Panaparas represent middle part and Apoklimas represent last part of life. Total the number of bindus in the SAV in all the three parts separately. That part of the life will be happy where the number of bindus is more when compared to other parts. Basing on this different yogas are formed in the horoscope.

 

KAHALA YOGA:  (2 < 3 < 1)

If the bindus in the second part is less than third part and the number of bindus in the third are less than first part, Kahala yoga is formed. This yoga gives happiness and prosperity.

 

MADDALA YOGA: (More bindus in 2^nd ):

When the number of bindus are more in second part than first and third parts, Maddala yoga is formed. This yoga gives interest in musical instruments, and happiness in the middle part of the life.

 

BHERI YOGA: (1=2=3)

If the number of bindus in the three parts are equal, Bheri yoga is formed. This is also called SARVANGA YOGA. This yoga gives happiness through out the life.

 

DHAMARUKA YOGA: (Less in 2^nd )

If the bindus in the second part are less than the first and third parts Dhamaruka yoga is formed. The life will be happy in the first and last phases of life.

 

VEENA YOGA: (1 >2 <3<1)

When the number of bindus in first part is more than 2^nd , the number of bindus in the 2^nd are less than 3^rd  and the number of bindus in 3^rd is less than 1^st , Veena yoga is formed. This also indicates happiness and prosperity just like Kahala yoga.

 

IRAVATA YOGA: (1>3)

When the number of bindus are more than 3^rd Iravata yoga is formed.

 

VAASI YOGA: (1<2=3)

When the number of bindus in first part is less than second part and the number of bindus in the second are equal to third part, VAASI YOGA is formed.

 

*************

AUTISM TREATMENT INDIA, CHENNAI THROUGH SIDDHA TREATMNT

AYOTHIDOSS PANDITHAR HOSPITAL, NATIONAL INSTITUTE OF SIDDHA

Special OPD Services

Besides regular out patient services, National Institute of Siddha also conducting Special Out Patients service for the following diseases

Name of Special OP	Day	Consultation Time
Irudaya noi & Nurai Eeral noi - Iraippu irumal (Cardiac diseases and Branchial Asthma)	Monday	2.00 p.m to 4.00 pm
Madhumegam (Diabetes)	Monday	2.00 p.m to 4.00 pm
Muthiyor Maruthuvam (Geriatrics)	Tuesday	2.00 p.m to 4.00 pm
Mantha sanni (Autism)	Tuesday	2.00 p.m to 4.00 pm
Yogam and Kayakalpam (Rejuvenation therapy)	Wednesday	2.00 p.m to 4.00 pm
Putrunoi (Cancer)	Wednesday	2.00 p.m to 4.00 pm
Prevention and Control of NCD	Wednesday	2.00 p.m to 4.00 pm
Azhagu iyal (Cosmetology)	Thursday	2.00 p.m to 4.00 pm
Athithoolam (Obesity)	Thursday	2.00 p.m to 4.00 pm
Magavinmai (Infertility)	Friday	2.00 p.m to 4.00 pm
Siruneeraga noigal & Athikuruthi azhutham (Renal diseases & Hypertension)	Friday	2.00 p.m to 4.00 pm

NATIONAL INSTITUTE OF SIDDHA 
(An Autonomous body under the Ministry of AYUSH)
Govt. of India.
Tambaram Sanatorium,
Chennai - 600 047,

91(0)44-22411611